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  • 认识佛教（二）

    很少见的；这种暑期进修教育，是非常值得称赞的。结夏安居，在台湾还有少数地方有这个形式，但是已经没有这种精神了。与这个类似的像寺院，或是居士团体，举办夏令营、冬令营、佛学讲座、打佛七、打禅七，也类似进修...七、佛法的修学次第 　　櫍郒解行证 　　前面是佛法修学的依据，以及行门纲领的介绍，现在再谈谈佛法教学的善巧。“善巧”：是指方法非常的好、非常的巧妙，如果我们不知道，就很难学到佛法真实的大利。...

    净空法师

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  • 中国僧伽行持

    洪炉，为了大众共住一堂修持，也衍生出许多中国特有的集体共修的方式，如早晚课诵、禅门日诵等平日的功课，还有禅七、佛七及结夏安居等的密集加行。　　[作务历事好练心]　　有句话说：「出家修道闲无事，须识丛林...才能抉择正法，如理修行。《大智度论》上记载佛陀临入涅盘时，告诉比丘们：「从今日，应依法不依人，依义不依语，依智不依识，依了义经不依未了义。」这便是有名的「四依法」，是佛弟子们不离中道的修行态度。　　◎...

    香光庄严季刊编辑组

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  • 敦煌初唐的弥勒经变

    部分都刻有过去七佛与弥勒菩萨像。[1]莫高窟现存最早期洞窟中的二七五窟，不但以交脚弥勒菩萨为主尊，在两侧的壁面上层更开二阙形龛和一树形龛，内塑交脚或半跏思惟的弥勒菩萨像，俨然是一座弥勒窟。莫高窟北朝...，页84－91；殷光明，〈北凉石塔上的易经八卦与七佛一弥勒造像〉，《敦煌研究》，1997年第1期，页81－89。　　2. 《敦煌石窟内容总录》载录的敦煌弥勒经变计九十一幅（参见敦煌研究院编，《敦煌石窟...

    李玉珉

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  • 台湾当代净土思想的新动向----思想史的探讨

    集合僧俗男女于道场，礼佛忏悔，期间为一七或三七、五七，然后授法。 此种念佛法，与目前流行于台湾和东南亚一带的“打佛七”关系很深，值得重视。 圣严法师在《念佛与助念》的小册子里(注41)，...创造二种净土。 一为利乐现生的净土，其代表是药师佛的琉璃世界，东方代表有光明的前途。 二为利乐来生的净土，其代表是阿弥陀佛的西方极乐世界，西方代表幸福的归宿。 因为：日出东方，犹如一天开始，人要怀抱希望...

    江灿腾

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  • 慧净法师书信集（2）

    若见佛、菩萨显现，则亡者定可往生，其益与见十方佛蒙授记同。至于佛七、法会、念佛、梦中等，则另当别论。以若不往生尚在轮回，故属不定。若以究竟而言，虽未往生，以此道种，未来当有度脱之时。　　五、助念或法会...如是。’　　以上是净土门劝导‘仰信’之例。　　至于‘证信’之语，经论释中少用，有‘证信序’之言，此亦名‘发起序’，这是指经典最初所言‘如是我闻一时佛在某处与某众…’等等文句，使众生知所闻正确，显示无误...

    净宗法师

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  • 续比丘尼传（3）

    草二木，以生以茂。法雨既沾，随根普受；七觉花开，八支果阜。无土不育，难长菩提；有信斯就，如取如携。诸佛萨海，心想能齐；是心是佛，心作有稽。敢告后来，以师为法；精诚既道，罔怠以怯。功不唐捐，薰修净业；能...如母女焉。定晚年专修净土，于民国壬戌十月二十九日，无疾示寂，颇多瑞相。世寿七十六，戒腊五十六。 民国镇江雨花庵尼素密传（素浩、证行）素密，字定佛，香山陈氏女。五妹素浩，字润开；七妹证行，字慈修，...

    不详

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  • 莲宗祖师传略

    以资纪念。大师到此方由禅转净，专修念佛法门。　　这一年十二月的一天，大师于华严院入念佛道场，绝食打佛七，发誓愿往生净土。第七天的夜里，于心心念佛时，又见一老僧进入道场，对他说：“你多次所见到的五台山境界...俗姓钟，江苏吴县人。母亲金氏，父亲岐中公，持念大悲咒十数年，因梦观世音菩萨送子，而得生大师，时于万历二十七年五月三日亥时。　　大师七岁即茹素，十二岁读儒书以为圣教，乃发誓灭“佛、道”二教，并开荤酒，作...

    不详

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  • 善导大师与净土法门（2）

    土，常闻报佛说法。悲化十方，须臾遍满。更忧何事，乃藉韦提为其请佛求生安乐国也？以斯文证，诸师所说，岂非错也。」 　　初信至十信，经一万大劫。初住至十回向，经一大阿僧祇劫。初地至七地，经第二大阿僧祇劫。...各回所作之业，求愿往生。命欲终时，阿弥陀佛及与化佛菩萨大众，放光授手，如弹指顷，即生彼国。 　　以此文证，正是佛去世后，大乘极善上品凡夫，日数虽少，作业时猛。何得判为上圣也？然四地七地以来菩萨，论其...

    不详

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  • 从台湾万佛会谈佛教的社会参与

    群众共同来维持或建构生命存在形式的理想规范，如前述任务的第四、六、七、八、九、十二等项，万佛会偏重在社会群众集体行为规范的重建与养成，来调整人与人之间的互动关系，维持社会正常运作的生活秩序。在“世俗...实践参与，进入到佛教的生命体验境界。目前台湾佛教界这种共修活动极为普通，如佛三佛七、禅三禅七、短期出家、长期闭关、结夏安居、拜忏共修、念佛共修、诵经共修、持咒共修、静坐共修、佛学夏令营或冬令营、佛经讲座...

    郑志明

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  • 居家学佛之道

    除了举办佛学讲座、讲习班、讲经说法、研讨教理，办佛七、禅七，开设佛教图书馆、法物流通处等学修活动外，不少居土林还开设素餐馆、医院、诊疗所、幼儿园、安养院等，积极从事救济、赈灾活动，表现出佛法利益众生、...　　居家学佛之道 　　四川大学陈兵 　　在出家、在家二众佛弟子中，在家众总是占绝大多数，他们在护持和弘扬佛法上，地位和作用十分重要，乃出家僧伽的基础和外护，为在社会生活中实践佛法的主体。《...

    陈兵

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